坐得下来
 

外息诸缘，外边所有的事情，不管你天塌了，地陷了，总统选举谁了，轮船失事了，外太空来入侵地球了，跟你有关没关？没关。大家练习打坐的时候最起码要做到这个！

 

外息诸缘了就坐得下来了，要知道有多少人是坐不下来的。发着狠、赌着咒，发誓我今年一定要安排一个十天七天的，到哪里去坐一下。完了事到临头，单位加班、家里人生病，各种各样的挨不过去的，总归外息诸缘是做不到的，因为做不到，所以就不可能坐得下来。我们想要坐下来时刻牢记不要身在曹营心在汉。

 

在我们这个状态是坐得下来的，应该是能坐得下来了。每次即使是你有事情，有俗世的牵挂，有家庭的牵挂，有各种各样的情况，但是基本上是坐得下来的。

 

坐得下去
 

内心无喘，那内心能让我们坐得下去吗？对号入座，不能欺骗自己，修行不能欺骗自己，要准确地选择、择法。疼是觉受，坐得下去你也疼，你也想逃，你也想偷个懒。强迫自己坐下去就不起了，但是这样不属于坐得下去。坐得下去，应该是自己内心无杂认为我要坐下来了。
 

坐得进去
 

坐的进去是个功夫活。就像俗话说的来电了。就像厨师一拿他那个刀，往案板前一站，15秒就进入状态了是吧？他就进入他的那个空间和领域，他站得进去，洗得进去，切得进去，也做得进去，他知道怎么调配怎么搭配，一切不需要思虑，是不是？

 

所以无论什么时候打坐，真正进入自己的空间和领域，无论一次十分钟二十分钟，一个小时一个半小时，一天十天，都无所谓。

 

坐得进去，疼还是疼，念头多还是念头多，打妄想还是打妄想，瞌睡还是瞌睡，全都天经地义，不是说你坐了一百年，就没有这些不舒服的了，没有这回事，它身体是物理世界的，对不对？

 

我们这个色身是来自于物理世界的，吃了辣椒就有火气重，吃了寒凉的就胃凉，一切是生理的自然的反应，所以它一定会有些个舒服或不舒服。只不过坐得下去，坐得进去的人，他调适得快。可能十五分钟或者两支香的功夫就调过去了。调得慢的可能要八支香的时间才调得过去，到了第九第十支香才坐得进去。差异在这。所以我们要认真的对待这个问题。

 

心如墙壁
 

心如墙壁，可以入道，随时能坐得进去，不仅在家里，在野外一样，随时能坐得进去。

 

心如墙壁，可以入道。你的心如墙壁了，滑溜溜的，那苍蝇落不下去了，任何一个念头都存不住了，当然就可以入道。