五气朝元

纯一道人云：盖养胎入定，心不牵世味，凝神深皈寂灭，乃能性命合一。

自然重生五脏，再立形骸。

无质生质，结成圣胎。

一心主静，万缘俱息，外想不入，内想不出，终日混沌，如在母腹，方为活死人也。

此时心中阴气将尽，世有可乐之事，则心不动摇。

而心经真气自然吐露，化为红色云霞，朝与昆仑之前。

肝中阴气将尽，世有可怒之事，则肝不动，肝经真气吐露，化为青色云霞，朝于昆仑之左。

脾经阴气将尽，世有可欲之事，则脾不动，脾经真气吐露，化为黄色云霞，朝于昆仑之顶。

肺中阴气将尽，世有可悲之事，则肺不动，肺经真气吐露，化为白色云霞，朝于昆仑之右。

肾中阴气将尽，世有可恐惧之事，则肾不动，肾经真气吐露，化为黑色云霞，朝于昆仑之后，名曰五气。

所谓朝元者，不须用法依对其气，静极自然上朝，将见青气出自东方，笙簧僚亮，旌节车舆，左右前后，不知多少。

须臾南方赤气出，西方白气此北方黑气出，中央黄气出，五气朝于上元，氤氲般肇，千万不可看他，死心入定。

古人云：神居窍而千智生，丹入鼎而万种化。

吾心之灵感天地之灵，则内真外应，外真内应，浑然混合。

这段工夫，全以至静为主，不动为宗。

老子云：人能常清静，天地悉皆归，则太虚空中，自然现出一轮太阳，与我丹光上下相映，合而为一也。