论玄窍

 

又曰：汝欲内呼吸，汝当得其一，则万事毕。

一之为物，有两窍，两窍又止一窍。

〖注：两窍者，一指口鼻，一指炁穴（即丹田），口鼻呼吸变为内呼吸，则两窍归于丹田一窍。〗

此一窍也，无内外，无边际，中有乾坤，理五炁、合百神，此根蒂之处，结胎之所。

性命始于此，精炁神俱生于此。

 

及吾生身受炁之初，父母精炁相交之顷，流注一线之路，其中似有一管相通，故曰无孔笛，没口人吹也。

有此管，然后生肾，生诸脏腑，一身经脉，皆从此生，又曰总持门，曰三关要路。

在母腹时，吸至此窍，合天降，呼从此窍，合地升，又名为龟鼻头。

惟此一窍，乃内呼吸之根蒂，先天元炁实游于此，天地正气实从此入。

 

人以命门为玄，肾堂为牝，此处立基，谬之千里矣。

不知玄牝乃天地之根，在西南坤地，脐后肾前，而又非脐下一寸三分，亦非两肾间之空窍。

此乃真窍，能得而知。上通泥丸，下透涌泉。

中接心肾，内虚而直，不可形求，不可意取。

先天真种实藏于此，通天地，通神圣，得则生矣，失则死矣。

“真人之息以踵”者此也。此天仙下手处，舍此而下，酆（丰）都九幽者也。

〖注：酆都九幽，指人体之大小肠。〗