出入息发展出的法门
密宗的修气、修脉、修明点、修拙火,都是安那般那出入息发展出来的一切一切。
譬如密宗的花教—萨迦派的瑜珈,有一个人最崇拜这个瑜珈,此人也是我的学生,我就顺便捡一个法本给他,他常带在身上,有时拿出来问我问题。我说这是萨迦派的,四个阶段,也是瑜珈修法。
譬如密宗的花教—萨迦派的瑜珈,有一个人最崇拜这个瑜珈,此人也是我的学生,我就顺便捡一个法本给他,他常带在身上,有时拿出来问我问题。我说这是萨迦派的,四个阶段,也是瑜珈修法。
中国的文化如果讲修炼,第一步练武功,第二步是气功,第三步是内功,比气功要高一层了,第四步是道功,第五步是禅功。(南怀瑾一家之言)
天台宗的数息观教你数息,现在禅宗也学天台宗,只讲数息,打起坐来就在那里数出入息,计算这个数字,学了一辈子就搞这个。
在《如何修证佛法》这本书上就讲,你们修这个是学会计啊!呼吸几秒钟往来一次,昼夜二十四个钟头我们呼吸了多少次,现在科学统计得很清楚啊,你记这个数字干嘛?呼吸进来出去,它能够停留吗?要像攒钱一样留在那里,你找死啊!呼吸进来如果留在那里不出去,都是碳气,会生病的,呼吸要流通才健康啊。
天台宗的数息观教你数息,现在禅宗也学天台宗,只讲数息,打起坐来就在那里数出入息,计算这个数字,学了一辈子就搞这个。
在《如何修证佛法》这本书上就讲,你们修这个是学会计啊!呼吸几秒钟往来一次,昼夜二十四个钟头我们呼吸了多少次,现在科学统计得很清楚啊,你记这个数字干嘛?呼吸进来出去,它能够停留吗?要像攒钱一样留在那里,你找死啊!呼吸进来如果留在那里不出去,都是碳气,会生病的,呼吸要流通才健康啊。
如果达到了得定,止息,不呼也不吸,那个就是真息。
佛告诉你的,呼吸往来叫“长养气”,是保养用的,等到止息,不呼也不吸,鼻子、身体,都没有呼吸了,定住了,那个止息是止了“报身气",那是生命的根本。你能把握住了那个,可以祛病延年,活久一点;不一定说不死,不过也许不死。
佛告诉你的,呼吸往来叫“长养气”,是保养用的,等到止息,不呼也不吸,鼻子、身体,都没有呼吸了,定住了,那个止息是止了“报身气",那是生命的根本。你能把握住了那个,可以祛病延年,活久一点;不一定说不死,不过也许不死。
标签:佛法(8)
气功学网心语:行善积德以修心,心静心稳再修真,积精累气入玄门,始知我命不由天,气功学,学气功!
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