请问既采后又如何？

 

答：“若已采得其炁，辄可行周天运转之术。法于此炁纳入丹田后，乘其动，微微吸气，轻轻用意往尾闾处导引，其炁自然抟抟上而逆上督脉矣。若其炁不动，是积炁未足，最忌强引，只需保养于气海中即可。然此中有两处歧途，不可不知。”

 

“请问是哪两处歧途？”

 

答：“其一是周天反转之弊。盖常人经脉流动，本是逆任而上，顺督而下，唯先天道法逆而行之，故周天运转当由督脉上，自任脉下。然人身经脉运行本有此一种本能，故炁动之后亦有顺上任脉之可能，是故炁动之时，需微微导往尾闾。吾初修行时节，亦曾流入此弊，若长此以往，积习难返，辄致永无结丹之可能，可不慎哉？”

 

其二乃是强导气通之弊，盖吾人之督脉本多阻塞，修道之人全赖此苦修来之阳炁以贯穿之，其初次运行时，必多淤积难过之处，若炁窒于此，最忌强导，法当虚心静意而待之，此亦古人所谓“洗心沐浴”之秘。

唯凡人心中气性未定，既得此炁动之验，必遑遑然如处笼中，只愿其即刻通畅。

若修行人功夫做到此处，大可坦然自谓曰'吾真炁已生，只需功夫不断，纵今日不通，明日不通，终有可通之日，何庸惶急哉？’若强导其炁，便如率疲敝之师而登高山，涉大川，其炁已衰，纵通亦无用矣！

惜哉、惜哉。

吾初修行，亦曾犯入此流弊，后二次炁生之后方得校正。