论三关三田
夫背后尾闾、夹脊、玉枕,谓之三关,属督脉,为阳;
前面上丹田、中丹田、下丹田,谓之三田,属任脉,为阴。
此阴阳升降之路,自背后督脉上来,即属子,自前面任脉下去,即属午,子午抽添,所谓周天火候是也。
前面上丹田、中丹田、下丹田,谓之三田,属任脉,为阴。
此阴阳升降之路,自背后督脉上来,即属子,自前面任脉下去,即属午,子午抽添,所谓周天火候是也。
先说三关:
尾闾关在背后夹脊下,脊骨尽头处,其关通内肾之窍。直上至背后对内肾处,谓之夹脊双关。又上至脑后,谓之玉枕关。三关通起一条髓路,号曰漕溪,又曰黄河,乃阳炁上升之路。
尾闾关在背后夹脊下,脊骨尽头处,其关通内肾之窍。直上至背后对内肾处,谓之夹脊双关。又上至脑后,谓之玉枕关。三关通起一条髓路,号曰漕溪,又曰黄河,乃阳炁上升之路。
再论三田:泥丸谓之上丹田,其穴在两眉正中入内三寸之地,〖注:此处指明上丹田在两眉正中入内三寸,即脑中也。不在头顶,亦不在眉心,有谓囟会穴为上丹田者非矣,又谓两眉正中(或两眼正中)为上丹田者亦非矣。〗
方圆一寸二分,虚间一穴,乃藏神之所。眉心为天门,入内一寸为明堂,再入内一寸为洞房,再入内一寸然后为泥丸。眉心之下谓之鼻柱金桥,下至心口,有两窍通喉,谓之鹊桥。盖喉是颈外哽骨,外气出入处也。内有软喉,谓之咽喉,乃进饮食通腹,谓之喉也。
其气喉有十二节,曰重楼。直下肺窍,以至于心。心下有一窍,名曰绛宫,乃龙虎交会之地也。直下三寸六分,名曰土釜,黄庭宫也,乃中丹田,方圆一寸二分,亦虚间一穴,乃藏炁之所,炼丹之鼎。直下与脐门相对过处,约有三寸六分,故曰;“天上三十六,地下三十六。”
自天至地八万四千里,自心至肾八寸四分,天心三寸六分,地肾三寸六分,中丹田一寸二分,非八寸四分而何。
〖注:八万四千里之说,不合于今之天文学,寸数分数,亦不可拘执,因人有长短肥瘦之不同,未可一概而论。(此条系陈撄宁批注)〗
脐门号生门,有七窍通外肾,乃精炁泄漏之窍。脐之后,肾之前,正中处名曰偃月炉,又曰炁海。稍下一寸三分,名曰华池,又名下丹田。
〖注:下丹田,又直称丹田。此处指明脐肾之间为炁海,其下一寸三分方为丹田所在。不是脐内,亦不是脐下,有云下丹田在脐内一寸三分者误矣,又云下丹田在脐下一寸三分者亦误矣。〗
方圆一寸二分,亦是虚间之穴,乃藏精之所、采药之处。此处有两窍,向上一窍通内肾,直下一窍通尾闾,中间乃无中生有之窍,强名曰玄关,真一之炁产生之时,玄关自开。
方圆一寸二分,虚间一穴,乃藏神之所。眉心为天门,入内一寸为明堂,再入内一寸为洞房,再入内一寸然后为泥丸。眉心之下谓之鼻柱金桥,下至心口,有两窍通喉,谓之鹊桥。盖喉是颈外哽骨,外气出入处也。内有软喉,谓之咽喉,乃进饮食通腹,谓之喉也。
其气喉有十二节,曰重楼。直下肺窍,以至于心。心下有一窍,名曰绛宫,乃龙虎交会之地也。直下三寸六分,名曰土釜,黄庭宫也,乃中丹田,方圆一寸二分,亦虚间一穴,乃藏炁之所,炼丹之鼎。直下与脐门相对过处,约有三寸六分,故曰;“天上三十六,地下三十六。”
自天至地八万四千里,自心至肾八寸四分,天心三寸六分,地肾三寸六分,中丹田一寸二分,非八寸四分而何。
〖注:八万四千里之说,不合于今之天文学,寸数分数,亦不可拘执,因人有长短肥瘦之不同,未可一概而论。(此条系陈撄宁批注)〗
脐门号生门,有七窍通外肾,乃精炁泄漏之窍。脐之后,肾之前,正中处名曰偃月炉,又曰炁海。稍下一寸三分,名曰华池,又名下丹田。
〖注:下丹田,又直称丹田。此处指明脐肾之间为炁海,其下一寸三分方为丹田所在。不是脐内,亦不是脐下,有云下丹田在脐内一寸三分者误矣,又云下丹田在脐下一寸三分者亦误矣。〗
方圆一寸二分,亦是虚间之穴,乃藏精之所、采药之处。此处有两窍,向上一窍通内肾,直下一窍通尾闾,中间乃无中生有之窍,强名曰玄关,真一之炁产生之时,玄关自开。
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气功学网心语:行善积德以修心,心静心稳再修真,积精累气入玄门,始知我命不由天,气功学,学气功!
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