天真皇人语黄帝曰：子欲修其身，先须静其意。内安其神，外去其欲。当修其事，若众患起，以气理之。
帝曰：如何气理。
天真曰：少用水，大用火，一切大患无能拒于火也。
瞑目鼻上望寸丝，亦不得想离其本腔，想之即为定。
诸境不得逐，抽掣何模样，次入眉间，观白毫光业现。眉上力极，移入顶中，三件定实，功乃腾矣。
无心无着，外想不入，众祸不加，从九至九，炼七至七。若爱来与去，久隐在世间，当想开顶门，黄霞满天地。冥心细想，内自有神，用意行之，去来自在。
欲离其腔，黄霞重盖。
或归住本体，或离入他身，或别从初起，或夺他安己，或令他离体，或方便相救，或广施安隐，或自利损他。罚着身必坠，此法实无虚，永劫只如是。
此法为小术，自利自家修，久住于世间，自在常出没。
一投胎，二移舍，三旧居，四夺位。
若修分身法，须待阳数兴，冥心坐静室，分明炼五神。
顶上藏太阳，四十五数足。眉下五轮旋，还在定中起。火中有木神，水内有金气，水火五脏交，来往不离土。
然后想真精，两肾合一气，心血下结成，方成婴儿象。
土上有黄芽，方为己之命。日初入照水，百度日践影，两肾日月光，各出赤白气。
夜夜七七出，顶门自有应，十月与身等，冥冥为地仙。
炼肾脏之气，出入于耳中，如斯一百日，方住江海内。炼精华为剑，巡游四天下，能报恩与冤，是名为烈士。
炼五脏之精，各满九九数，金鼎收其气，身腾而升天。圣身离俗尘，绵绵而默默，定中却投胎，再修还再结，一纪变四身。
渐渐准前化，现之应无尽，方号真变易。
此法皆顺成，断无逆化也。
此经非人勿传。
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气功学网心语：行善积德以修心，心静心稳再修真，积精累气入玄门，始知我命不由天，气功学，学气功！
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