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《太上老君说报父母恩重经》

叁紫道人


  经名:太上老君说报父母恩重经。

  撰人不详,似出于唐代。

  假托太上老君为海空智藏等圣真说报恩因缘。

  一卷。

  底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。

  太上老君说报父母恩重经

  尔时,太上老君于西那玉国郁利山中,敷畅道德,宣阐科戒,广为十方说因缘事。于时随从五万人,俱往彼处恭幸遭筵会,擎拳叉手,礼诸尊颜,问讯既周。是时众中有一真人,名曰海空智藏,出班长跪,白太上曰:臣等禀受发肤,皆因父母,父母恩深,无由报效。惟愿大慈愍伤一切,如蒙启训,生死荷恩。

  尔时,太上恻然良久,告海空智藏言:善哉善哉,子之所问,要乎深矣。

  子可谛听,当为解说。

  夫形直者其影必正,形不直者其影必斜,其声清者其响必浄,声不清者其响必浊。孝与不孝,其义如是。

  若孝悌者,一家之中老少安乐,天人钦仰,神明守护,子孙相承,孝慈不断,招感孝顺,以为其子。若不孝者,世世相继,一门之内总是冤家,虽为父子,甚于雠敌,招五逆以为其儿,父子兄弟各财异食,同园别菜,共田分谷,隐藏珍馔,喫食如偷,虽是人形,不如禽兽,神明不佑,天下轻欺,一生所为,诸不吉利,死入地狱,受一切苦罪毕,受报为百劳鸟,生子能飞,共食其母,百劫之后,托生人中,聚集五逆,诸不孝缘,共为父子,更相残害,死生忧苦,轮转无穷,天下苦痛,莫过于此。夫人生世,父母为亲,非父不生,非母不养。是以天地覆廕,寄托母胎,气识相凝,怀娠十月,萦妊胞重,坐卧失常,岁满月充,诞育之候。

  其母恐怖性命,惙然恻怛,心神忧丧,产孕之日,内触外触,苦痛交切,失声号叫,受大苦恼,匍匐战惧,骇愕惊嗟。及至生已,手摩其顶,堕于草上,呱呱号啼,安藏被褥,侧身三月,常畏邪魔之所侵害。飢时须饭,非母不哺,渴时须饮,非母不乳,计饮母乳八斛四升,千日提携,遮盖尘垢,推干就湿,咽苦吐甘,非义不亲,非母不养。忽离栏车,出于地上,十指爪中,食子不浄。母或东西,碓磨邻里,官私急切,不得时还,即知我儿家中啼哭,母子天亲,心性相感。

  分母百骸,而为两身,气血相传,两体无二。儿既忆母,母即心惊,驰步走归,两乳涌出。还到门外,见子庭中,或在栏车,或房门际,或有人抱,或无人抱,或在牀上,或在地下,或时坐不浄,或时把泥草,或尚啼哭,或啼哭欲止,举眼见母,啼笑嘘嘻,摇头弄脑,曳腹而行。呜乎呜乎!哀向其母,母乃为儿屈身下就,长舒两手,拭除不浄,吹嘘其口,以乳与之。含乳看母,嘻嘻其声,母见儿喜,儿见母喜,二情思想,慈爱亲重,情亲相念,莫过于此。二岁三岁,弄意始行,寒热屎尿,非母不悉,笑时怀喜,啼时知嗔,唯乐饮食,所余无愿。

  父母行来,值他酒座,或得饼肉,不敢不食,怀挟将归,向与其子。十回九回,恒常欢喜,一回不得,娇声佯啼,以此为常。娇生不孝,孝子不娇,必有慈顺。及年长大,朋友相随,年生少壮,躭翫逸乐,梳头摩发,欲得好衣,拣择精妍,持为其子,麤疏弊恶,父母自充,忽无衣裳,经求四远,倾心南北,逐子东西,横簪向头,为索妻妇。情爱偏重,其母转疏,私房之中,共相笑语。父母年老,气力渐衰,终朝至暮,不来省问,独守空房,犹如外客,少衣少食,飢冻切身,手脚胼胝,耳聋眼暗,单床飘薄,度日如年。

  身既尪赢,多饶虮虱,蚊虻噆体,通夕不寐。长吟叹息:何罪之有,生此不孝之子。柱杖巡唤,低头下气,欲伸所欠,未尽前言,其儿兴声,瞋目骂詈,回头却退,扶壁而归,槌胸自非,流动目肿,连声唱苦,不如早亡。母告儿言:汝初小时,非吾不育,饮食遮蔽,非吾不养,怀汝十月,如携重担,气息奔喘,剧于走驰,或时寒热,坐卧不安,腹皮拆裂,心胸填满,发落消瘦,不能饮食。临生产时,逆前一月,常怀忧怖,恐不相离,或有时安,或有时患。

  当生之日,命如风烛,四肢百脉,及以五藏,或如刀刺,或如钩牵,或热如火,或冷如水,比当解离,或死或生尽世间苦,口不能述。既得生已,喜惧交集,诸苦诸痛,不可堪忍。三年携抱,日夜不离,坐卧不浄,眠食失时,视儿气色,将息飢渴。

  或有疾病,父母心痛,闻子忍苦,母不能食,心口干燥。万种求福,黄金白银,衣服玩具,心念子可,无所吝惜。念汝小时,东西随我,不离寸步,食亦随我,眠亦随我,一日无我,终日不食,一夜无我,啼哭不眠。如何长大,忽成冤对,今虽有汝,不如本无,付之于天,幽冥当鉴。愿我早过,与你相离,奈何奈何!

  尔时,太上说斯事已,即现神变,令此大地一切震动,于震动中,忽见此方地狱之内,无数众生足践刀山,手穿剑树,拔出其舌,铁柱刺之,酷痛号哭,身体脓斓,毛孔之内,悉皆流血,大小狼藉,流曳楚毒。于是海空智藏肃寒毛竪,流泪呜咽,上启太上曰:斯之罪魂,何罪令尔?

  是时,太上告海空智藏言:斯罪人也,生不慈孝,违弃母,诽谤三宝,侮慢出家,今之受报,涂炭何极,日趣长远,无可如何。尔时太上仍说偈言:

  善善自会善,恶恶归恶根。生前不慈孝,死后报何恩。苦哉萦痛毒,往返十八门。非吾三赦日,何得暂蒙原。

  尔时,太上说此偈已,大众悲号,流恸不止,便即抗手弹指。于弹指中,即令大众回面顾视,盻于南方,即见南宫天堂之内,善男女等威仪庠序,华容挺出,天厨百味,珍玩无有穷者,恣形妍盛,娱乐自在。智藏欢喜,重白道言:不审此人承何福对,得处天堂,衣食自然,受此快乐。

  尔时,太上答海空智藏言:此人生时,至心慈孝,供养父母,礼敬三宝,布施持戒,信重出家,今受福庆,果报无穷。是时太上仍说偈曰:

  前缘至孝慈,供养礼无违。敬信于三宝,无期福会归。天堂裹容曳,福祉高巍巍。斯乐今无极,由来福庆随。

  尔时,太上说斯偈已,叹息良久,告海空智藏言:善哉善哉,父母恩重,昊天罔极。呜呼慈母!云何可报。吾忆前世,诞于洪氏胞,凝神琼胎之府,积三千七百年。逮至上皇,重胞李母,阴阳数极八十一年。思报母恩,至今劫期,犹恐不复。何况子等凡流之辈,而不报恩。

  竭力尽心,尚亏礼敬,况犯上事,而有差违。诸教戒中不宣其目,三十六部不着斯言,千圣万圣,谁不遵教,况子学道而不报恩。汝等众人,深宜笃志,外存孝养,内蕴弘慈,粉骨糜身,亦不能尽。若有众生,能为父母书写此经,读诵受持,烧香礼拜,于中元日设大斋醮,市办名香,缘山摘蘂,造诸浄供,夙夜慇懃,请福祈恩,拔度先祖,名报父母养育之恩,五逆十恶罪得消灭。若能每月一日日中,清斋烧香,行道礼拜,诵念转读此经,罪亦消灭,名报父母。

  又于此日,当请高上浄德法师,开讲此经,宣通妙义,劝众生等发慈孝心。如此功德,最上第一,不可思议。千万功德,不如相劝讲诵报恩。于其中问闻此经者,忽生孝心,供养父母,福德无量。上感诸天一切大圣,中感幽冥一切灵识,下流后世远代子孙,皆生孝顺,恭敬不绝。

  尔时,大众及海空智藏真人等闻太上说无上恩重报父母经,各怀涕泪,受斯语已,愈感孝诚,刻骨不忘,尊敬殷重,各还本国,稽首奉行。

  太上老君说报父母恩重经竟
  

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