童子修炼,是不是比年长的人快
如果从道家修炼学的角度而论,一般而言,童子修真,的确是比年长的人见功要快一些,相对来说是这个情况。
如果从道家修炼学的角度而论,一般而言,童子修真,的确是比年长的人见功要快一些,相对来说是这个情况。
原因主要有以下几点:
第一从性功修炼的角度而论,童子先天的成分居多,即一般所说的“天真无邪”,因而后天杂念较少,容易进入真心清静的境地。
第二从命功修炼的角度而论,童子之体,精气神三宝没有亏损,因而不必去做炼精化气的功夫,可以省去一大步因此童子修真,一旦进入正轨,将会突飞猛进,直超顿达。
而且童子具有的先天灵性,尚未遭到后天破坏,原来就合乎于大道本体,故曰:“上德不德,是以有德。”
相对而言,年长的人若要入室修炼,须要首先培补亏损,蓄养精气神三宝,三宝充足,返为童子之体,然后向上的功夫,才能与童子相当。
可见童子修炼,要比年长的人见功快捷。
但是利与弊,往往是一件事物相对存在的两个方面,童子修真比较年长之人,也有其短缺之处。
比如童子身体正在发育时期,逐渐进入后天利欲世界,尚未经历过红尘烈火的锻炼,是铁还未炼成刚,功夫进展虽快,可是难于保守。
而年长之人,因为阅历较深,对于红尘诸境,已经具备足够的定力,特别容易放下。所以童子见功虽快,保守不易。观见历代修炼祖师,童身成道者,只有兰采和、谢自然等少数几位,较年长成道者人数为少,也是这个原因。
第一从性功修炼的角度而论,童子先天的成分居多,即一般所说的“天真无邪”,因而后天杂念较少,容易进入真心清静的境地。
第二从命功修炼的角度而论,童子之体,精气神三宝没有亏损,因而不必去做炼精化气的功夫,可以省去一大步因此童子修真,一旦进入正轨,将会突飞猛进,直超顿达。
而且童子具有的先天灵性,尚未遭到后天破坏,原来就合乎于大道本体,故曰:“上德不德,是以有德。”
相对而言,年长的人若要入室修炼,须要首先培补亏损,蓄养精气神三宝,三宝充足,返为童子之体,然后向上的功夫,才能与童子相当。
可见童子修炼,要比年长的人见功快捷。
但是利与弊,往往是一件事物相对存在的两个方面,童子修真比较年长之人,也有其短缺之处。
比如童子身体正在发育时期,逐渐进入后天利欲世界,尚未经历过红尘烈火的锻炼,是铁还未炼成刚,功夫进展虽快,可是难于保守。
而年长之人,因为阅历较深,对于红尘诸境,已经具备足够的定力,特别容易放下。所以童子见功虽快,保守不易。观见历代修炼祖师,童身成道者,只有兰采和、谢自然等少数几位,较年长成道者人数为少,也是这个原因。
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气功学网心语:行善积德以修心,心静心稳再修真,积精累气入玄门,始知我命不由天,气功学,学气功!
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