真气动，响警钟，谨防夜漏失元精。　　
勤修苦炼来不易，休让命宝一旦倾。　　
睡用五龙盘体法，醒有降龙伏虎功。　　
龙虎穴，在掌中，两手中指点劳宫。　　
提根吸气转四九，舌接督脉鼓巽风。　　
头转眼随循子午，后升前降气归中。　　
功毕两手搓腰眼，关门上锁再加封。　　
会得固精关门法，益寿延年信非空。

固精关门法，是道家养生动法中最重要的一步，是用来预防夜间睡熟后丢失元阳的方法，也是医治梦遗滑精非常有效的方法，万勿等闲视之。

当通过勤修苦练，筑基将成未成之时，谨防夜间丧失元阳。

原因是由于坚持不懈的炼功，日积月累精气越来越足，身体越来越健康，百病全无，此时正是俗说井满自流之时。但每逢夜间丢丹，白天必有真气跳动之景，即淫根会阴穴处跳动。这即是夜漏的警钟，已报给夜失元阳的讯息。

白天得着讯息，晚上不要忽略人睡前要用固精关门法将精门关闭，方能高枕无忧。最好是多用功少睡眠。 固精关门法坐如初步，平心静气，将左手中指曲回所点之处即龙穴（龙虎二穴没有固定位置，当左手中指单独曲回来所触及之处，故道家称为意穴），再用右手中指去点住左手中指所点之处，左手中指自然伸开去点右掌劳宫处之虎穴。

此时左手掌心向上，手背向下，右手背在上，掌心向下，两手掌心合在一起，除两手中指相互点穴外，其余各指自然伸开，两手合掌横放在脐下。舌接上齿外唇内人中处之督脉弦，同三步转法轮收气一样，提肛吸气，眼随头转，由会阴子位向左上泥丸午位，随之鼻子一呼气，从午位由上向右下复到子位为一圆周，如此转一吸一呼为一圆周，每转9周一停，共转四个9周。大致用3、4分钟左右。

但务必上下相随，完整一气。转完36周，再静坐10至20分钟，然后用两手掌心搓腰眼（腰眼即腰椎两侧处，常搓此处永无腰疼之患，但必须持之以恒），发热为，这即是关门上锁再加封。这样入睡就比较安全了。正是：关门再睡倒，免得丧真宝，久炼能固精，自然身体好。 两手心的龙虎二穴之脉，通寸关尺之脉，寸关尺之脉内通心肾，即左手龙穴通心，右手虎穴通肾。将龙虎二穴点住，能闭心肾之气不动，再用神气将精气管闭住，故不能任其自然而出。 五龙盘体法，是卧功，又谓卧禅。

睡眠时侧身而卧，一手曲肱（曲肱而枕，即将小臂曲回，大拇指与食指叉开，拇指在耳后，食指在耳前），一手摸脐，一腿蜷曲，一腿伸开，舌顶上腭，行深呼吸，未睡心先睡目，心息相依，至虚极守静笃，达到身心两忘、形神俱妙而至入定。 据余师千峰老人介绍：了空师祖睡觉时用一小罗圈套在一腿磕膝上以防睡熟丢丹（据道家传统说法，只要一腿伸开，一腿蜷曲，输精管自闭，精不外泄）。这样即使睡梦中精撞阳关，可能一撞即醒，一醒即用下手法收回，如此可免去丢丹之患。 余师常说：“做梦一切都是假的，惟独梦中丢失元阳是真的。炼功者戒之慎之。” 
 

睡眠姿势：侧身卧，一腿伸开，一腿蜷曲，一手捂睾丸，一手曲于面部，或双手捂睾丸。这样有两个好处：一是常使睾丸发暖，二是睡熟后精撞阳关一撞即醒，便于手点生死窍（用三步炼精化气法炼而化之，必经口传），而不致精撞阳关醒来手足无措。

宴息法，也是道家卧功的睡禅功。在入睡前用打咯法，将浊气咯出易于入睡。在睡前和坐前都应用打饱咯似的宴息法，七口后再入坐或人睡，对于入静入睡都有帮助。 关门固精是为了养精蓄锐，精足炼精化气，气充则炼气化神，神满则炼神还虚，故有精满不思淫，气满不思食，神满不思睡之说。固精而不是固守死精（道家养生功法主张运化而不是完全静止。只固死精尚不够，止水不动必变臭，能使精气常运化，推迟衰老延年寿），必须使之运转不息，应知流水不腐，户枢不蠹，生命在于运动，这与炼精化气同一道理。固精关门法，正如古人所说：“运罢河车君再睡（道家把后升前降转法轮称为运转河车，也称运周天），来朝依旧接天根。”