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明白这些术语,窥道家内丹修炼之奥妙!

叁紫道人

静坐


内丹术,是道家秘传的一套以长生和成仙为目标的修行方法,为道教文化体系中最殊胜、最具魅力、也最神秘难解的部分。

其中充满了各种隐晦的术语,以及只有丹家才明白的“行话”;外人若不解其意,就只能一头雾水,难窥门径。比如说以下这些。

丹家以“人身三宝”精、气、神为“药物”,先炼后天精、气、神,促生先天药物。“初关”仙术即“炼精化气”,又叫运转“小周天”。

精气初生时称“外药”,外药先生而后采。待“活子时”到来初生元精又称“小药”、“真种子”,采入“炉”中“烹炼”,生成“内药”,故内药先采而后生。

“中关”仙术即“炼气化神”,又叫运行“大周天”。在小周天生成内药的基础上,炼化产生“大药”,即精、气、神凝结为一,结成“圣胎”,故大药又称“丹母”。

炼丹时意念为“火”,呼吸为“风”,“火候”指炼丹时意念及呼吸运用的程度。急运称“武火”,缓运称“文火”,停住吹嘘称“沐浴”。火候之妙在于真意的运用,用意紧则“火燥”,用意缓则“水寒”。

内丹火候所用时辰,是人身这个小宇宙里的时辰,其实是指药物在体内运行的部位、景象。

例如,小周天功法小药生时生殖器有性冲动,阳具无念而举为“活子时”;大周天功法大药生时有“六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)震动”的现象,称为“正子时”。

“鼎炉”在人体内,为丹家炼药的地方。药物起止之处为“炉”,升上之处为“鼎”。

清修派丹法有“大鼎炉”和“小鼎炉”之分。炼精化气用大鼎炉,鼎在“泥丸宫”(泥丸即大脑),炉在“下丹田”;炼气化神用小鼎炉,鼎在“黄庭中宫”,炉在“下田气穴”。双修派丹法以女子为鼎器,又有所谓后天鼎、先天鼎、金鼎、玉鼎、水鼎之分。

丹家认为人身真气运行的经脉,主要有三条:一称“赤道”,即“任脉”;一称“黑道”,即“督脉”;一称“黄道”,为“中脉”。赤、黑二道又称为“人道”,兼容先天、后天之精气运行;黄道只容先天真精、元气通过,故称“仙道”。

丹家小周天功夫在任督二脉循环炼药,所以赤、黑二道进行的是炼精化气;而黄道进行的则是将先天精气炼化为神。故丹家有“欲修仙道,先尽人道”、“人道不修,仙道远矣”之说。

至于内丹术最上层的“上关”仙术(即“炼神还虚”),限于篇幅,其涉及的相关术语我们就不展开了。

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