一、运行大周天前的思想准备

1、所有丹道周天的运行，都是丹药能量达到之后，自然而然的运行，不要用意念干预。只有气功中的意念周天才意念干预；所以气功成不了大神通。

中丹炸散而走六根震动，通大周天时要慎重，不要儿戏。这时有可能经脉会炼坏，如果炼坏了，以后就不能修炼了，再炼也没有条件了，除非别人帮助修补，不容易的。

所以事先做好一切准备：告诉家人知道此事：工作安排好，有可能这几天不能上班；生活上，也需要别人照顾。这个阶段是身体痛，但心里不苦，到出元神时则是身体不怎么痛，心里却苦；而这时心里高兴，是内在的欢喜，本能的欢喜。在这个阶段要时时刻刻准备着，随时都可能发生，发生后跟着走就行了。

2、六根震动的机理，中丹之气闯大周天的时候，有人用了七天七夜，有人用了十八天，时间不等，象熬难似的。在这之间不怎么吃东西，气血当时自我运化，没什么关系的。意根走完之后就回到小腹，然后走第二圈，后面的督脉起初象一条线似的，等走第二圈时就可能有三条脉线上行，走完第三圈整个后背就形成一片，走到四、五圈时，全身经脉就都满了，形成汪洋之海，炼到这一步就叫大周天通。

在大周天通之前，必须经过六窍，六窍受气的冲击产生变化，就叫六根震动，这是比较难走的一段。第四、五圈时完成大周天，没有什么痛与不痛的感觉，感觉很正常。

震”是因为有气冲击，《道德经》讲“冲气为和”，冲气之后就能和，和就是已通。到大周天之初还是后天气，后天气充满全身，形成汪洋之海。这个阶段的皮肤和骨头会有变化，这种变化还没有达到很好，即外观上还不是光彩照人，那需要到沐浴的阶段。

实际上能炼到这个阶段，身体就没有病了，如果有病，是炼不到这个地步的，中丹也炼不出来。任督二脉一开，什么病差不多都好了，不是有一句古语说“炼成丹田一口气，万两黄金不予人”吗？这是生命之宝。

二、达六根震动的秘法

1、通会阴，过身根
正常每次修炼，丹苗起来，大概五圈以后，70%的内容走完。而这时是中丹炸开，就不成丹状了，四处乱窜，之后先走会阴。会阴穴为精气的通道，精气代表身，所以叫身根。

正常走周天时，会阴穴稍微有些热胀、跳动、或者痛，因为每次是丹气部分发动；而这时是一次性爆破，都往会阴处涌来，所以经脉就感觉力不从心，就胀痛了，这就是身根。能量从尾闾是泄不出去的，不用担心；会阴穴往前走阴囊前一鼓，接着回旋，还是经会阴、尾闾的位置走。

2、通玉枕，过耳根
气走到玉枕穴，即是耳根时，都说脑后生风，两耳底也往外鼓，因为气见着外窍就走，这也是习惯，因为耳朵听声音，平时好留意这个部位，所以丹气一走，顺着就走耳根了。气往外一鼓时也很痛，忍忍就过去了。没有机会听什么的，不象书里写的有美妙音乐什么的，当时首当其冲的感觉就是痛。

3、过眼根
耳根以后往前走，过百会，往下走就是眼根，走眼根时有眼吐金光的说法，当时眼睛是闭着的，刺痛一下子就过去了，都没什么感觉的，也不会看到什么景象，走意根时才有这些现象，眼根时没有。走眼根下面就是鼻根，很快就下来了，鼻子酸胀一痛，便什么都忘了。

4、搭鹊桥，过鼻根
走鼻根时就需注意，舌抵上腭，接着往下走绛宫，织女纺线似的。如果不搭鹊桥，单纯靠气还行，不行。舌尖往上一吸就接上了，这时满口是没有什么空间的，嘴都吸瘪了。

5、走舌根，到绛宫
走舌根之后就走喉，就到绛宫了，在此地通意根，这是六根之中最难走的位置。

6、走意根繁花似锦，皆是引你入魔幻想
前面五根所走，己经是精疲力尽，到了这儿感觉豁然开朗，柳暗花明，就可能出现幻觉，因为走意根时容易懈怠


实际上中丹熟了，意根是最先发动的，但不算通。通意根时把持不住自己，尤其是气，平时仅是血气上涌而己，这时是真的冲昏头脑。在平时生活之中执着于什么，通意根时就会出现什么，想看到什么就能看到什么，想听什么就能听到什么，想吃什么就能吃什么，为所欲为，飘飘欲仙，这是因为那时能量增强而精气发动得猛，冲击心神所致。

苦心地修炼多年，丹气足了，神当时受刺激，就为所欲为了。所以说修炼不容易！因此，在走意根之时，就要对自己的心、对自己的性都把持不动，要求平时打好基础，要炼己。

炼己就是炼情之道、炼性之道。其实修炼讲究愿力，要有志，这样，无论遇到什么挫折，他们都会不屈不挠，多大的痛苦都不怕。就是因为他们有志向，有更大的信念在支撑。

从生命角度而言，只有六根通了才能炼神，炼神之后才有命胎，才能完善生命，也才能更好地帮助别人，所以说要立志，不可精神空虚。意根所走，就象做梦，如果平时把持不了自己的梦，这时候就把持不了自性；如果平常对自己的梦能有所把持，这时候也不一定能把持得了。所以平时筑基要筑好些，树立良好的人生观，踏踏实实做人。这是走意根。一般心性不坚者走到这儿，便停在这儿，会出现很多幻觉，称为内魔。

内魔是本性所起，外魔是指外边的干扰现象。丹气发动了，自己心一动，天地“自然”就可能盗丹了，这叫外魔。要记住一点，丹气在身内所走，外界无论如何拿不走，因为自身在生命运化过程中有一种固摄力，有一种内在的整体性，力量很大，唯一的机会是丹气出体外时可以。

比如走到眼根时，吐出去了，就被拿走了，但只是一部分出去，出去一些之后，里面的气便会本能地往回收；等到走心根也就是意根时，心把持不稳，就容易散乱，全身经脉都是本能地松弛，这时可以整个地被拿走。所以把持心神，使之稳定不乱，不散乱，外界就没机会盗走。

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