前几节课，我们讲了气功修炼的姿势和意念。

这节课，我们来讲呼吸。

呼吸，一呼一吸，是为一息。

调息是指气功锻炼时，在意念的作用下，配合呼吸，并主动地调整和控制呼吸，将呼吸，调整到绵、缓、细、匀、深、长的腹式呼吸上来的过程。

因此，有意念配合的呼吸，我们叫做神火，而因地制宜的运用呼吸的过程我们叫做火候。

火候分文武两种：

文火是缓慢、轻柔、细长的吸气，呼气，也即自然呼吸，此时不配合意念。

武火则是快速短促的吸气和呼气，此时需要配合意念。

虽然呼吸人人都会，但是更好的呼吸是有技巧的，打坐修炼中大多还是用文火呼吸，只有在一些特定的情况下才会使用武火呼吸，比如采药和炼精化气的时候需要配合武火呼吸。

而在我们气功修炼中，呼吸的等级又可分为自然呼吸、丹田呼吸、胎息三种。

其中，自然呼吸，也叫做胸式呼吸，即呼吸自然，不配合意念，呼吸较浅，只是顺其自然的进行呼吸。此时的呼吸基本停留在胸肺部。

而腹式呼吸，也叫做丹田呼吸。

丹田呼吸，深细悠长，吸气时，小腹内收，呼气时，小腹外鼓，也称做逆腹式呼吸。丹田呼吸，是练功到一定阶段时采用的，随着功力的增长，则会逐渐步入胎息阶段。

胎息，是气功锻炼的最高等级呼吸。

因此，气功修炼的呼吸，是从自然呼吸，到腹式呼吸，再到胎息的一个循序渐进的过程。是随着你功力的提升而逐步提升的过程。  
 
这里需要注意，文武火候和三种呼吸不要混肴。

文武火是调节呼吸的手段，需要根据功态的不同而做出相应的呼吸，因此也叫火候。

而胸式呼吸、丹田呼吸、胎息是气功修炼中的三种呼吸状态，这三种呼吸状态中可以用文火也可以用武火。

而文火和武火，都是后天意念之火。

而到了胎息阶段，此时不是人为控制的，是元神参与的，此时不再用后天文武火候，只有先天真火。

所以，我们平时气功锻炼只需要采用自然呼吸即可。这种呼吸方法比较安全，有效。

所以初学者建议自然呼吸即可，不必强求腹式呼吸甚至胎息。

练功的功境到了哪一步，就采用哪种相应的呼吸，这才叫道法自然，不必强求。

本节课结束，我们下节课再见。

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