凝神入炁穴(下丹田)
气功锻炼中,最重要的是采炼先天之气,向宇宙摄取能量,这是补益自身、提高功能功力或者延缓衰老的重要一环。
先天之气自虚无中来,人要从外界摄先天之气,就必须要先使自己的心灵进入虚无状态。
只有修炼者的身心均进入虚无状态后,才能可能启动虚空中的能量运化,从而沟通人体虚空与宇宙之间的联系,并进而融为一体。
先天之气自虚无中来,人要从外界摄先天之气,就必须要先使自己的心灵进入虚无状态。
只有修炼者的身心均进入虚无状态后,才能可能启动虚空中的能量运化,从而沟通人体虚空与宇宙之间的联系,并进而融为一体。
先天一气是无所不在的,不过,人若不进入虚空状态,就无法采摄而进入人体。
人一进入虚空状态,先天一气即可不采自入。
这个基本原理,就如收音机和电视机凭借真空管则可迅速实现其传播功能一样。打通自身的关穴,进入不识不知的杳冥状态,才能开通人体的毛窍穴道,宇宙虚空中的先天之气就如水向低处流一样自然就进入人体了。
人一进入虚空状态,先天一气即可不采自入。
这个基本原理,就如收音机和电视机凭借真空管则可迅速实现其传播功能一样。打通自身的关穴,进入不识不知的杳冥状态,才能开通人体的毛窍穴道,宇宙虚空中的先天之气就如水向低处流一样自然就进入人体了。
怎样才能采集先天一气呢?
白玉禅曾经讲过“昔日遇师真口诀,只要凝神入炁穴”,凝神入炁穴是修炼内丹的一个要诀,它以最精炼的语言,揭示了修炼内丹的基本要求,关键性的演运手段,以及做功的部位和线路。
白玉禅曾经讲过“昔日遇师真口诀,只要凝神入炁穴”,凝神入炁穴是修炼内丹的一个要诀,它以最精炼的语言,揭示了修炼内丹的基本要求,关键性的演运手段,以及做功的部位和线路。
如果能够深刻领会入炁穴的要领,结丹就指日可待了。
道家的南宗、北宗及伍柳派,都非常强调这一方法,《道乡集》特地指出:“不知凝神,坐到老死。”《性命圭旨》则指出“以神入炁穴,丹道自然成”。
道家的南宗、北宗及伍柳派,都非常强调这一方法,《道乡集》特地指出:“不知凝神,坐到老死。”《性命圭旨》则指出“以神入炁穴,丹道自然成”。
凝神入炁穴的关键在于一个“凝”字。
凝神入炁穴之后,时间一长,就会自动产生从后天返先天的变化,凝神入炁穴大致有这么几个步骤:
凝神入炁穴之后,时间一长,就会自动产生从后天返先天的变化,凝神入炁穴大致有这么几个步骤:
先放下万缘,排除杂念,将目光集中在眉心之间,然后眼观鼻,鼻观口、口观心、心观下丹田,最后将意念止于下丹田,气归于下丹田。
心归于脐下叫凝神,气归于脐下叫调息。这里需要做的是“心未静,眼睛不要闭”、“静心在目”。闭眼后,可以加上返观内视,大脑可以排除杂念,加强抑制。意念和内视要一起下移,神、息相依。这样有利于凝抱聚气,逐渐收入静定,进入虚无,先天一气不导自来,在周天运转过程中,凝结成丹。
修炼时,把身体坐正拔直,把骨盆和尾骨略向倾,微微意照丹田,先天一气就从命门自然而入,有尾闾到命门这一段,很快就似池中的水在往上灌满,有时是清凉感,有时是温热感,丹田一开一合,形成胎息状态。
标签:气功(106)
气功学网心语:行善积德以修心,心静心稳再修真,积精累气入玄门,始知我命不由天,气功学,学气功!
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