道家玄学包括：山、医、命、相、卜。

而符箓则属于山术的一种。

三十代天师张继先在《开坛法语》中讲：“吾家法箓，上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以 脱生死，大可以臻邦家，小可以却灾祸”。

符箓是道教的重要文化组成部分，是道士尤其是正一道士的重要技能，画好一张符，说难也不难，说不难也很难。如果是画个平常符，功力够的道士基本上可以随时开画，基本上不用考虑其他的问题。但是，如果画一个很重要，功能很强大的符，那就很不容易了。
 
首先要考虑天时地利人和。先要选一个良辰吉日吉时，借用天时，还要在精选的地理位置特别的设法坛，上香告拜，形成地利，最后还要有其他挑选出来的道士身着道袍在一旁辅助，暗含人和。
 
画符者和辅助者在法坛上沉默的等待，闭目养神，吉时到，画符者睁开双眼，点燃三支清香，插入香炉，清香袅袅，光影娑婆。画符者飞快的结一个手诀，拜三清，拜过三清之后，凝神静气，拿起放在法坛上的毛笔。辅助者此时要快速的调朱砂，调朱砂是用早就准备好的清水，此清水可不是普通的清水，而是无根之水。所谓无根之水，就是接取的雨水，然后沉淀，雨水不沾地，意味着不再陷入循环，也就没有了因果。朱砂在落笔之前调和，就是为了最大程度的发挥它的气场，防止气场过早的散发，功能强度最大化。
 
 无根水
 
朱砂调好之后，画符者下笔沾满朱砂，凝视望向符纸，深吸一口气，腮帮鼓鼓胀胀，再不流露出半点气息，谓之气息含而不吐，画符之时，气息不能散，要一口气画完，这对画符者的基本功和道法要求很高。
 
落笔，行符，画符要灌注功力，重大的符箓，甚至要灌注自身全部的功力，此时画符者一般都会脸色涨红，眼神凝重，能顺利的下笔，则成功的概率就会大增，有时候，笔有千斤重，及其难下笔，这就是天道的警示了，如果要强行下笔，就要耗费自己的精元气，也不见得能成符。
 
顺利下笔，讲究一气呵成，气息不断，笔力不断，符文不断，速度要均匀，快则容易出错，慢则符文容易断开。说慢实快，一般60秒内定成败，毕竟憋着一口气，时间不会太长，画符动用功力，气血就会上涌，再加上憋气，画符者很容易脸色越来越红，甚至是眼珠都变红。龙飞凤舞，一气呵成，符成，画符者和辅助者都会长舒一口气。有的强行画符者，往往符成后会口吐一口鲜血，那都是耗神过度。
 
符成之后，结符煞。什么符，结什么煞，都是配套工程。俗语：“刀无钢不快，符无煞不灵”，什么符，结什么煞，念什么咒。自古以来均系师传口授，不形成文字，故《道藏》无载，史籍无考，口授时还要起誓为盟，不得泄露天机。
 
结符煞后，符成，可用之。
 
 

标签：符箓(6)