虚心实腹法
老子曰:“虚其心,实其腹。”
壶子谓“心不虚则神死,腹不实则命危。”
心不虚极,则不能空灵,亦不能清明在躬。
心无一物则物泯,心无一念则念泯,心无一理则理泯,心无一事则事泯;如此则自一尘不染,万境诸寂,心法双泯,能所两忘:而入於无何有之乡矣!
无论用空心空境法、存心存境法,或存心空境法、存境空心法,总以求此心之能虚极静笃,空灵神明为要妙。
至於“腹”字,乃指丹田,五行之土,为人之命宝。
道家秘传有“积气实腹法”,有“聚气实腹法”,腹实即所谓“丹田有宝”也。
丹田有宝後,尚有“采药”“过关”“服食”“温养“沐浴”“还丹”“神化”诸法,法各有诀。
实腹者“坤”腹,虚心者“离”心;故有“实阴服食”与“取坎填离”之方;此亦为交合心肾、变换阴阳之诀法。
故曰:心处神来合,腹实命不枯。
壶子谓“心不虚则神死,腹不实则命危。”
心不虚极,则不能空灵,亦不能清明在躬。
心无一物则物泯,心无一念则念泯,心无一理则理泯,心无一事则事泯;如此则自一尘不染,万境诸寂,心法双泯,能所两忘:而入於无何有之乡矣!
无论用空心空境法、存心存境法,或存心空境法、存境空心法,总以求此心之能虚极静笃,空灵神明为要妙。
至於“腹”字,乃指丹田,五行之土,为人之命宝。
道家秘传有“积气实腹法”,有“聚气实腹法”,腹实即所谓“丹田有宝”也。
丹田有宝後,尚有“采药”“过关”“服食”“温养“沐浴”“还丹”“神化”诸法,法各有诀。
实腹者“坤”腹,虚心者“离”心;故有“实阴服食”与“取坎填离”之方;此亦为交合心肾、变换阴阳之诀法。
故曰:心处神来合,腹实命不枯。
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气功学网心语:行善积德以修心,心静心稳再修真,积精累气入玄门,始知我命不由天,气功学,学气功!
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