读过一些丹书的人都知道玄关一窍，诗曰：一窍玄关要头路，非心非肾最幽深，膀胱谷道空劳力，脾肾泥丸实可羞，神气根基常恍惚，虚无窟内细搜求，原来只是灵明处，养就还丹跨鹤游。

此诗的意思是说，玄关一窍是修仙的正道正门，若入得此门便进入了通向成功的捷直大道，但这玄关妙道不是平常人能轻易进入，

如同神明的明心见性，依经依诀解说的多，会做会行的少之又少，循级渐进又有找不到门路，以至于各派丹家皆按己悟所指。

有以眉间者，有以脐内或脐下者，其实在一身上下内外，对于悟者皆有，对于迷者皆无，在见与被见，

观与被观中间的缝隙内，有一线生机，便是中和之气，也是先天真气，有无之间中和之气，生天生地生人生万物，怎么可以执两端呢，观窍观妙，观者心，被观者窍，或被观者空，心是真无，被观者便是真有，这无，无相无质无迹无痕，瞻之在前，忽之在后，这有，有形无形有相无相皆是有，从五行到阴阳以至于太质太空太虚太无，皆算有，这修真之心有二，一真一妄，真者本来无一物，妄者如镜染诸尘，心在妄中，一切法皆为炼心，炼精化气练气化神，炼神还虚。炼虚还无，这只是个心从浊到清的脱换过程。

身者心识结成，炼精气神虚只是个心识脱换过程，观心即能得到直通虚无的大道，这观心得道，能让心从物质中脱出来，妙诀在观和被观中间产生中和之气，以中和之气隔开了心和物的粘连，老君曰，吾从无始劫以来观心得道以至于虚无，这妙法可以一直修下去，到了虚无，观虚无，心和虚无间溢进冲和之气，化虚无至无无，直超劫劫入无始无终的大道，所为丹者，一团中和之气结成，人之初生，中和之气人人俱有，男二八满而溢，女二七泄而损，过此以往气耗丹损，丹者亦有大小，大者虚空天地，小者人身万物，有冲和生机处皆有丹，

炼丹者。炼去杂质，如矿成金，纯而不杂者坚固长久。

炼丹不明炼丹的道里，观心不知观心的诀窍，遇真不识，执假为真，你讲正道，他好邪行，传他真功，他迷伪法，不得不以神通引诱，带其三环五绕转。

渡人难，难度人，不如小道愚痴行，卖弄神通赚千万，人见叩首称恩公。如果时间允许，也乐意赔大家玩遍千山万水，于尽头处讲大道简易，妙诀成真，但时间对于我来说很重要，越修发现后面的路越长，虚空无限无尽，极速却觉得极慢，只能直传妙诀，得诀后再学一些小法神通，边玩边悟，等万水千山玩遍后，几人悟得我教的玄关秘诀是最好的，几人便有望在修真路上见到成就。

其实我一直在传授自己认为最精妙最好的法门，有些修进去了些体会了妙处，有些浅尝即止，到别去学习了，在传过的秘法中，通天诀，闻性入道，安心诀，如来剑诀，内天罡诀，到今天的玄关秘诀，哪一诀不是精妙至极，我当年如果有其中的任何一种，也不至于到三十六岁才有今天功力，得诀者如同今天我传玄关秘诀一样，有些支持了我的功夫院建设，有的在简单的培训中得了。

上根上乘，中根中乘，小根迷而不悟，金丹也就变成了糖果，今天修得好的一些学生，几个不是拿糖果一路哄上来的，可惜没时间，否则拿神通加持同化有无互易这些糖果，一定还能哄上来几位高手，如果是上根，传诀后边修边悟，老师会省很多气力，如果都让老师哄着才能练上去，老师一定会累死，到时候不要说什么秘诀，只怕连修仙的希望也没了。

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