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从说话教你看穿一个人!

未知

面相

从说话教你看穿一个人!


01

古人说:上相之相审声,中相之相察色,下相看骨。这是我们平时说的“上相听声”,准确的讲是“声音”,今天通俗的用“说话”来作题。

“人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音相配。取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人斯在,宁必一见决英雄哉!”音,是声的余韵。禽无声,兽无音。相学说:贫贱者有声无音,尖巧者有音无声。古代相术甚至认为声音对于命运的影响比面相更加重要。

与声音对应的语言最能暴露一个人。

口为祸福之门指的就是说话。

言而当,默而当,是智慧——恰当的时候说话,沉默得恰当。这种人说话懂得照顾别人的感受,招人喜欢。我们习惯说这类人情商高。而不该沉默的时候沉默谈不上大丈夫,还可以形成软暴力。乱说话或急急切切、咯咯吱吱、语无伦次没完没了呢,那也不止是惹人嫌,相学有具体论述。以前中医还有用五音治病的……此处点到为止。

02

没错,说话是一个人的精神长相。

是一种素养,也是一种软实力。

和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里,不仅人人心情愉快、处处温暖融洽,而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高,社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中,和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法,更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题,天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础,也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐,社会无从发展,个人也得不到幸福。

现在中国的发展处在一个黄金期,但也是矛盾突显期。要持续稳定发展,就必须善于化解矛盾,构建和谐环境。发展是硬道理,和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程,需要最广泛的社会动员,需要人心向善,人心思和,广纳群言,广谋良策,多方发动,多种努力。其中值得去做的一件大事,就是从我国丰富的传统文化资源中,发掘“和"的文化内涵,古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱,它们都倡导和谐,然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序,主张和而不同,以倡导“非寡"、“非乱"、“非同"为前提,追求以“多元和谐"为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系,强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬"规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展,以“道"为最高信仰,倡导人们信道、修道、行道,一切以道为事,生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出,道教之和不仅是最完整的,也是最贴近人、最具人性的。

子禽问曰:“多言与少言,何益?”墨子曰:“蛙与蝇,日夜恒鸣,口干舌擗(通“敝”),然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。多言何益?唯其言之时也。”——《墨子》

《麻衣神相》说:声小亮高,贤贵之极。语声细嫩,必主贫寒,兼须危困。女人雄声,终身不荣,良人早殒,虚有夫名。男子雌声,妨妇多男。女声急功,妨夫一绝。

意思是:声音虽小,但宏亮高昂,这种人贤贵。而声音微弱细嫩,预示贫寒危困。女人的声音粗壮如男人,终身不会发达,而且丈夫容易早死。男人的声音细嫩像女人,就会妨害妻妾多生儿子。女子的声音急切切的,必然也会妨害丈夫。

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更具体的一些说法,比如:身材瘦小,本身难当大任,但要是精神抖擞,声如洪钟,那就不是等闲之辈,为官可居高官,从商则事业兴隆;身材高大,本身像是能担大事之人,但要是细小无声,此人十分福报去之八九,主身弱多病,寿命不长。

再比如:声如破锣,是破财之象。声如火爆(大而特急躁)无依无靠。(声如破锣,田产消磨。声如火燥,奔波无靠。男儿声雌,破却家资。女人声雄,夫位不宁)。

总而言之,声音洪亮圆润有韵味会说话,与富贵发达才比较有缘,身体、运气好。这些跟八字也会有很多暗合关系。

声音言谈能见喜怒哀乐,可辨粗鄙俗陋或是高贵雍容;可见素养深浅,可判富贵贫贱。有经验的相师能由此判别一个人的命运这并不神秘,这是由点而面的艺术天分和学术实战累积而成的能力。算命也好,相学也罢,融会贯通,其理如一。

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