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道教“雷法”

叁紫道人


道家玄学中,法术最为神秘,也最让人神往,法术中的雷法最为神灵,不懂符箓,不懂雷法,不懂道医,不懂内丹术,一定不是一个好的道家人。

在道家,雷电有很多种分类方法,有按照五行分类的金雷,木雷,水雷,火雷,土雷,也有妖雷,水雷,龙雷,神雷,天雷之分。道士通过五雷诀所引之雷,个人认为只是自然界的雷电,也就是只是水雷而已。妖雷和龙雷不属于人类的范畴,而神雷只是一个传说,据说至少成就地仙的人,才有可能能引动神雷。天雷是真正的刑罚之雷,掌度劫,劈世间大恶。

雷法,道教可以呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱的一种方术。起于北宋,兴盛于南宋、金、元时期。创始者为神霄派的王文卿、林灵素等,为神霄、清微等派所传习,东华、天心、正一派亦兼习之。其法主要载于《道法会元》《清微丹诀》《法海遗珠》等书中。主张内炼成丹,外用成法。
 
雷法将内丹与符篆咒术融为一体,既讲存思、存神、内丹修炼,又讲祈禳斋醮、符篆咒法,是道教诸方术的融合体,但强调以内丹修炼为本,以符篆咒法为用。其思想基础是天人感应论,认为人身是小天地,人体各部分皆与大天地相符相应,其头像天,足像地,四肢像四季,五脏像五行,其精气神无不与天地相通相感。
 
雷法道士根据天人感应的思想,不仅设想出人的精神可以感通天地,影响自然,而且还进一步设想可以主宰天地风雷。在雷法道士们眼里。风云雷电晴雨等自然现象,完全可以用自己的存思气功制造出来。呼风唤雨、翻江倒海,似乎都在指顾之间。在众多道门高真的倡导下,雷法盛行天下,曾经一度雄踞万法之首,成为道教法术的最高代表,引起世人广泛关注,影响非常之大,甚至一直延续到现在。

对道教雷法的形成及发展贡献最大的,当首推神霄派,其创始者为王文卿、林灵素等。
 
 雷法中,五雷都同属一源,就如亲兄弟,都有相似的地方,水雷自然不如天雷,但多少也蕴含了一丝雷电的真意。五雷诀,引来的也只是水雷,不过蕴含的天雷意味要多一些。对一般的邪物,五雷诀引来的普通的水雷威力就足够了,但是面对实力极其强大的邪修之物,需要出手镇压的时候,众多道士组成的十方万雷阵在引来众多普通水雷的时候,也会偶尔夹杂金色的天雷,天雷对于普通人来说也许和普通的雷电区别不大,但对这世间已经背上因果,罪孽深重的邪物效果确实最好,是其不能承受之重。道家曾经璀璨的岁月里,能完整施展真正五雷诀的大能是不少的,更不要说隐藏在山林之中不问世事的真正清修之人,可惜现在是越来越少啦。

    标签:法术(5)

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